择时的依据是什么

文章来源:壹风水网 发布于: 2014-10-09 文章类别:择日子  
择时的依据是什么?风水先生以相地为主,兼之以择时,择时亦是相地术的重要内容及环节。

  风水先生以相地为主,兼之以择时,择时亦是相地术的重要内容及环节。

  风水很重视择日,《雪山赋》云:“山川有一节之小毗,不减真龙之厚风水很重视择日,《雪山赋》云: 福,年月有一端之失,反非吉地之祯祥。”这就是说,择时不妥,就会影响吉祥的大小多少。

  风水先生又说:“发福由其地脉,催福由于良辰。”只有选好时间,才能发福,否则,福就闷在地里了。在风水先生看来,“龙脉吉穴”是“物质”,“年月日时”是“精神”,有物质,还得有精神,两者缺一不可。

  风水先生甚至认为,择日可弥补地形的缺陷。“不得真龙得年月:也应富贵旺人家。”只要年月吉,没有“真龙”,一样可以富贵。也就是的汽乍车况不好时,只要你车技好,一样可以不出车祸,甚至可以达到预期 目的。

  择时的依据是什么?这首先可从。堪舆。二字考察。堪是天道,舆是地道,堪舆是天道与地道,堪舆术就是要使天道和地道配合好。要使它们配合得好,就要选择好时间。什么样的时间好?什么样的时间不好?风水先生有各种各样的看法。试举数例:

  忌水日、土日。辰属龙、属土,是龙星,龙是雨师。亥属水,凡辰、亥日都与水有关,如果吊丧则不可哭出眼泪,否则等于求雨,大雨会冲垮坟墓和房犀。

  忌凶神。天地之间有吉神和凶神,当吉神“青龙”、“明堂”、“宝光”、“玉堂”、“司命”等值班时,万事可逢凶化吉,是黄道吉日。此外,还有“天恩”、“阳德”、“福生”也是吉神,但有宜有忌。凶神是“天罡”、“劫煞”、“天牟”、“天火”,“灾煞”、“大败”、“死神”等,凶神值班是忌日。

  忌三杀(煞)。何谓三杀?寅午戌合火局,火旺于南方,北方(亥子丑),)其冲,为三杀(亥为劫杀,子为灾杀,丑为岁杀亦称墓库杀)。申子辰合水局,水旺于北方,南方(巳午未)乃其冲,为三杀(巳为劫杀,午为灾杀,未为岁杀)。亥卯未合木局,木旺于东方,西方(申酉戌)乃其冲,为三杀(申为劫杀,酉为灾杀,戌为岁杀)。巳酉丑合金局,金旺于西方,东方(寅卯辰)乃其冲,为三杀(寅为劫杀,卯为灾杀,辰为岁杀)。

  用诀表示则为“寅午戌煞北,申子辰煞南,亥卯未杀西,巳酉丑杀东”。这三杀是怎样运用呢?以年为论,凡寅午成年,北方均为年三杀。申子辰年,南方均为年三杀。亥卯未年,西方均为年三杀。巳西丑年,东方均为年三杀。如果所选择的地形属于犯杀的方向,就不可造葬。

  凡寅午戌年月日时俱忌北方修造,申子辰年月日时俱忌南方修造,亥卯未年月日时俱忌西方修造,巳酉丑年月日时俱忌东方修造。例如,壬山兼子,子是北方,就不能在正月(寅)、五月(午)、九月(戌)修造动土,否则犯杀。

  忌太岁。太岁就是当年的年支(十二地支分属于十二年,每年一支),是至尊之位,不能冒犯对冲。例如,癸亥年的“亥”为太岁所占之方,与“亥”相差五个年支的“巳”在“亥”的正对面,“巳”方不得兴土木,否则  会导致岁破。风水先生以太岁比作君,相对的一方称为臣,或称支山,君臣不得为敌,为敌就会大耗,大耗就会破财。但是,“太岁可坐不可向”,如果是癸亥年,亥山为太岁占山,亥山可以兴土木。

  风水先生采用的择时方法很多,内容十分复杂,这里介绍几种:

  丛辰法:以神煞吉凶为主的选择方法。时间方面有“年家”、“月家”、“日家”、“时家”等神煞。因空间时间不同而造成的吉凶为“山家”。

  禄命法:即造命法。认为,人有八字,造葬应当依照八字,依照八字则可以得富贵。

  天星法:即七政四余择日法。天星有七政和四余,天垂象,地成形,天地配合。

  运气法:以五运六气的周期模式,律气候之变迁、吉凶之肆应。

  三式法:以兵家奇门遁甲法、六壬二傅四课之法、太乙神数之法合称三式,三式合一乃为神。

  以上这些方法,都依据了阴阳、八卦、河洛、五行等学说,考虑天时地利,以便趋吉避凶。据说,通过择日,可以改变人的命运,使人丁兴旺,财源滚滚、科场荣耀。

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